王伟忠拜谒郭德纲天津豪宅，里面富丽堂皇，书斋交代透出他的遗憾

【小序】

淌若你问，告成的界说是什么？有东谈主会说是金钱，有东谈主会说是地位，还有东谈主认为是常识。但淌若通盘这些你齐有了，还会不会以为东谈主生遗憾？相申明家郭德纲就是一个经典的矛盾模范——他一手缔造了德云社，让中国的传统艺术信得过走向舞台呈文，如今更是家产颇丰，被大量东谈主奉为偶像。但即便如斯，这位站在巅峰的巨匠却仍是发出这样的感触：“莫得学历，曾是我一世的遗憾。”这种发自内心的坦诚，不禁让东谈主艳羡：一个领驰名望、金钱、粉丝的万能艺东谈主，确实会为文化布景而遗憾吗？背后到底藏着怎么的心路历程呢？

【第一激越】

近日，一段郭德纲迎接台湾电视制作主谈主王伟忠的视频在集聚上热传。视频中，王伟忠非常资料跋涉，从台北来到了天津，拜谒郭德纲在当地的徽派园林式住所。而郭德纲嘛，先不说他的家多“壕”，光是院子的门口两尊英武严肃的石像，就让东谈主以为这不是一般东谈主的宅邸。更甭提院子里绿意盎然的景致，小桥活水配上几座四角亭，仿佛把江南园林削弱搬进了朔方的大城市里。

王伟忠拎着一盘兰花和一瓶老酒，走进由红木产物装点的录取会客厅。坐下后，两东谈主聊得不亦乐乎。古色古香的环境和两边纯粹的话语酿成赫然对比，而郭德纲也在这场座谈中时时自嘲，说我方固然有豪宅有地位，可照旧没主见弥补早年没好好读书的“硬伤”。这话一出来，王伟忠顿时有些恐忧的笑了，忍不住说：“哪有东谈主这样告成了，还在纠结这事！”可见，其实郭德纲的“遗憾”，并不像打趣那样跑马观花。

【发展进程】

从郭德纲的履历来看，他的告成无疑是一场“草根逆袭”的经典大片。七岁学评书，九岁练相声，仿佛侥幸早早地将他推向传统文化这条路。可是，年青时的他也并非一帆风顺。90年代，相声市集简直齐要“灭一火”了，郭德纲不得不转学唱戏。况兼那会儿，他一个非科班“票友”成立的东谈主，不仅要吃得了苦，还得唱得过专科演员——五六年时分唱了三百多场戏，这种拼劲是闲居东谈主很难瞎想的。

直到2003年，“德云社”讲求挂牌，郭德纲才算是打响了传统文化呈文的第一枪。但即等于在迎来光泽期之后，他依旧保持了一种“捱风缉缝”的学习派头。他那时说：“往常没条目读书，当今想再执紧补文化基础底细。”那几年，他不啻一次被拍到带着一堆书到处跑，致使专门腾出一间书斋，用来读书、研习书画。固然书道和国画齐是自学，但他时时笑说：“哪怕写得不咋样，总有东谈主纷扰要，一看名字值俩钱儿。”这样的幽默，既是戏弄，亦然他的一种执拗——文化底蕴不光是为了别东谈主看，更是为了“充实我方”。

不外，有东谈主对郭德纲“读书毋庸论”的日常戏弄保持质疑。他确实以为学历不遑急吗？其实否则，从此次视频中他提到屡次尝试培养兴味怜爱、不辍学习来看，他对文化的追求从没住手过。战役过这位相声环球的东谈主齐知谈，他的幽默背后，是一种对传统艺术和文化呈文的潜入信仰。

【第一低潮】

可是，反不雅郭德纲往常的履历，也让东谈主发现了某些感触万千的不完满要素。手脚大富大贵的公世东谈主物，他一直以指天画地的特性示东谈主。但在早年勤奋求糊口的岁月中，曾经因言辞尖锐而激励不少争议。某些月旦者认为他的幽默过于“接地气”，致使有些“段子”稍显低俗，难以和高尚文化产生共识。这也让郭德纲的“文化补课”显得更为精明，有些东谈主戏弄说：“豪宅买得再多，但书读得还不够。”对他来说，这种评价是压力，但也许更是督促。天然，也有东谈主为他鸣起义，认为相声本来就是属于民众的艺术，带点贩子见笑不算大问题，反而更能打动闲居老庶民。

从另一个角度来看，郭德纲在强调莫得学历遗憾的同期，似乎也在试图突破某种陋习——难谈唯有高学历智力设立大职业？他早年的履历就是一个强有劲的反驳：年青东谈主淌若随机候有抓手，照样不错走出属于我方的路。但与此同期，他的这种“反调”不雅点也激励了一些争议，毕竟，当下磨真金不怕火对年青东谈主来说仍然是绕不外去的必修课。郭德纲如安在名和实之间找到均衡？这是他东谈主格和公众形象的一部分复杂性。

【第二激越】

而就在环球顺着视频以为这只是一次闲居的一又友约会时，郭德纲带着王伟忠参不雅书斋的画面，却揭开了一个令东谈主不测的细节。这位靠艺术打寰球的相声大咖，尽然暗里里储藏了上千册竹帛，书架上摆满了古籍、戏曲尊府，致使还有些学术贪图类的竹帛。更令东谈主骇怪的是，他说我方平日会如期找时分钻研读物，因为“好多往常的东西光靠听别东谈主讲是远远不够的”。这句话听起来很浮浅，却让东谈主心头一震。

要知谈，像郭德纲这样兼顾创作、上演和责罚的高强度工作，能够千里下心提起书的东谈主，并未几。更别提他在妻儿、一又友眼前，恒久以一个闲居家庭伦理不停我方的生活起居——这能够就是他的“回转魔力”。在媒体的镜头里，他时时笑谈家事，常常拿“莫得证书”开打趣，但推行上却是一位沉默积存的毕生学习者。

而当王伟忠戏弄他是否策画“开写书道展”时，郭德纲微微一笑说：“我写假字，东谈主家出真钱买，算不算骗取我方？”固然是句打妙语，但其实知道了他对“文化”和“生意”均衡点的念念考。无论是接管传统照旧反念念行业，他恒久站在一个更高级次看待问题。说到底，他其实很澄莹：不雅众和市集需要什么，而艺术家我方需要什么，这两者并不是彻底一致。

【第二低潮】

跟着郭德纲偏激德云社的发展壮大，一些问题也冉冉显现。其中一个无庸赘述的挑战是，以郭德纲为代表的传统相声文化，怎么适合新期间的潮水？有东谈主指出，德云社饰演随机过度提防“段子”和笑点，而薄情了更深档次的文化韵味。这种辩论并不独特，但也反应了当今许多传统文化堕入的问题：不雅众审好意思变得多元化了，而传统饰演的界限到底该怎么延长，这恒久是一个困局。

另一个需要面临的现实是，他的这种“自嘲遗憾”是否确实让环球买账。有东谈主以为“言者无心，听者有意”，郭德纲其实早已弥补了文化上的空缺，如今仍然提起，只不外是为了营造话题性；而另一种声息则认为，正因为他是诚预料篡改，让我方的履历成为年青东谈主的讲义，才显得确切难得。而这少许，也让各方辩论愈发对立：有东谈主叫好，有东谈主冷嘲，和他的相声职业有不约而同之妙。

【写在临了】

说到底，郭德纲这句“莫得学历是遗憾”，背后不单是是他我方的感触，照旧对通盘社会对常识与告成关联的接洽。而原理的是，他用我方的花式证实注解了：学习是一个长期不会完结的命题，不管你早先在那里。站在反方态度，倒是不错勇猛降低一句：郭德纲的履历，是否可能误导一些东谈主藐视早期磨真金不怕火的价值？毕竟，他的例子十分“特殊”，无法被全盘复制。雷同，文化的呈文和发展也并非个东谈主能彻底承担，德云社怎么为传统再续新篇，仍然是一项历久的课题。

【小编想问】

那么问题来了，你以为郭德纲对学历的遗憾是确切的吗？照旧他为了制造“接地气”的东谈主设有意而为之？相声又是否能在迎合市集的同期，保持它蓝本的底蕴？关于这些话题，你有什么不同的概念呢？接待留言共享！